O macabro impacto da Revolução Russa

Os horrores do comunismo do século XX — de Lenin, Stalin, Hitler, Mussolini, Mao e Pol Pot — foram descendentes de 1917. Setenta anos antes, Marx e Engels previram que a derrubada do regime burguês exigiria violência e “uma ditadura do proletariado… para eliminar os elementos capitalistas remanescentes ”.

Com a Revolução Russa, Lenin conduziu essa “eliminação” usando terror indiscriminado, como os socialistas russos antes dele fizeram e outros continuariam a fazer após sua morte.

O falecido Rudolph Rummel, o demógrafo do assassinato em massa do governo, estimou o número de vítimas humanas do socialismo do século XX em cerca de 61 milhões na União Soviética, 78 milhões na China e cerca de 200 milhões em todo o mundo.

Essas vítimas morreram durante fomes organizadas pelo estado, coletivização, revoluções culturais, expurgos, campanhas contra a renda “não ganha” e outros experimentos em engenharia social.

Em sua monstruosidade, esse terror não tem rival no curso da história humana.

O golpe de Lenin em 7 de novembro de 1917 abriu uma nova etapa na história humana: um regime de escravidão pública.

O planejamento econômico coletivista levou à coerção, violência e assassinato em massa. Marx e Engels definiram o socialismo como “a abolição da propriedade privada”. O componente mais fundamental da propriedade privada, a autopropriedade, foi abolido primeiro.

Os maiores alvos dos marxistas sempre foram a família, a religião e a sociedade civil — obstáculos institucionais à imposição do estado onipotente. Com os bolcheviques no poder, Lenin começou a destruí-los.

Extermínio

O assassinato de crianças se tornou uma norma depois que ele ordenou o extermínio do czar Nicolau II, sua esposa Alexandra e seus cinco filhos. Milhões de famílias foram presas e realocadas à força para regiões remotas e desabitadas na Sibéria e no Cazaquistão.

Centenas de milhares de crianças morreram de fome ou doenças durante sua jornada para o exílio e foram enterradas em sepulturas comuns sem identificação.

Em 1935, Stalin introduziu o Artigo 12 do Código Penal da URSS, que permitia que crianças com 12 anos ou mais fossem condenadas à morte ou prisão como adultos. Esta “lei” foi dirigida aos órfãos das vítimas do regime, por acreditar que uma maçã nunca cai longe da árvore.

Muitas dessas crianças, cujos pais foram presos ou executados, eram comumente conhecidas como bezprizorni, crianças de rua. Eles se viram vivendo em celas vazias e sujas em um gulag violento, onde foram misturados com criminosos perigosos e foram brutalizados por guardas e criminosos comuns.

Após a Revolução Russa, a União Soviética foi o primeiro estado a ter como objetivo ideológico e prático a eliminação da religião ou, em outras palavras, o extermínio físico dos religiosos.

Religião

Com o decreto de Lenin de 20 de janeiro de 1918, a nacionalização da propriedade da igreja começou. Catedrais, igrejas e todos os edifícios de propriedade de igrejas foram saqueados e objetos de valor (ouro, prata, platina, pinturas, ícones, artefatos históricos) foram roubados.

Ser religioso freqüentemente significava uma sentença de morte. O objetivo era o monopólio absoluto do estado sobre o pensamento por meio de uma religião secular, o socialismo. Quase todo o clero e milhões de crentes de todas as religiões (tradicionais) foram fuzilados ou enviados para campos de trabalhos forçados. Seminários foram fechados e publicações religiosas proibidas.

O marxismo-leninismo que motivou a Revolução Russa pretendia ser “socialismo científico”, a explicação universal da natureza, da vida e da sociedade. No entanto, o desvio de sua ideologia, especialmente da ciência tradicional “burguesa”, era punível com a morte. O escopo da perseguição aos cientistas foi um verdadeiro genocídio.

Uma falha abjeta

Após setenta e quatro anos de caos e miséria, a Revolução Russa falhou. O maior país do planeta, com abundantes recursos naturais de todos os tipos, não conseguia atender às necessidades básicas de seus cidadãos. O sistema não tinha meios de alocar racionalmente os recursos na ausência de direitos de propriedade e das instituições de mercado que dependem deles.

Da minha própria vida na União Soviética, que terminou 1989, posso atestar a verdade da declaração do economista austríaco Ludwig von Mises:

O socialismo equivale a uma “revolta contra a economia.”

No entanto, o socialismo ainda tem simpatizantes no Ocidente. Muitos americanos acreditam que o socialismo é bom, enquanto o comunismo, o fascismo e o nazismo (nacional-socialismo) são violentos e antidemocráticos.

Uma pesquisa de opinião pública publicada em 2016 provou essa suposição geral: 43% dos entrevistados com menos de 30 anos tinham uma visão favorável do socialismo; apenas 32% tinham uma visão favorável do capitalismo. Este é um aviso poderoso. A mentalidade anticapitalista trouxe sofrimento e assassinato em massa em todos os países socialistas e reduziu os padrões de vida e a qualidade de vida em economias mistas.

A União Soviética acabou, assim como as enormes estátuas de Marx e Lênin que espalhavam-se pelo Oriente. Contudo, as idéias têm consequências e nenhum corpo de idéias atraiu mais seguidores do que o marxismo-leninismo. Um aforismo russo diz: “A única lição da história é que ela não nos ensina nada”. Para muitas pessoas, isso é tão verdadeiro como sempre.

, , ,

Yuri N. Maltsev

Por:

Yuri N. Maltsev foi membro de um time econômico do governo Gorbachev, antes de desertar para os Estados Unidos em 1989.

Relacionados

heróis negros

3 heróis negros essenciais para a abolição da escravatura

Ao falar sobre a Lei Áurea, muitos se lembram da Princesa Isabel, mas há vários heróis negros na história da luta pela abolição da escravatura no Brasil.

, , , , , , , , , , , , ,

teoria whig

Teoria Whig: a história da ciência compartilhada por Kuhn e Rothbard

Thomas Kuhn, filósofo e físico, muito influenciou a perspectiva austríaca de Rothbard sobre a história da economia e da ciência, por meio da Teoria Whig.

, , , , , , , , , , , , , , ,