Por que a política é um jogo destrutivo

A política não é motivo de orgulho. Não devemos acreditar nisso, não devemos ficar animados com isso. Não deveríamos achar que é nobre ou, pior, divertida. Em um bom dia, a política é um jogo bobo com externalidades negativas. Uma perda de incontáveis ​​horas e incontáveis ​​mentes que poderiam ter se dedicado a atividades produtivas, radicais, transformadoras e de melhoria de vida. Em um dia ruim, a política é a destruição do sustento de pessoas e às vezes de vidas. É violência, ignorância e medo.

Palavras fortes exigem definições, no entanto. Então, o que quero dizer com “política?” Refiro-me ao ato de decidir pelos outros por meio dos mecanismos do estado. Escolher pelos outros e depois fazer com que o governo os faça concordar com nossas escolhas.

É verdade que, quando tomamos decisões por meio desses mecanismos — por exemplo, votando — esperamos que o resultado se aplique a nós mesmos e não apenas a outras pessoas. Mas é enganoso dizer que estamos “decidindo por nós mesmos”. Isso porque, se o que votamos é algo que faríamos de qualquer maneira, sempre poderíamos escolher fazê-lo independentemente de um voto.

Se acho que vale a pena contribuir com dinheiro para uma causa, não preciso que o estado me obrigue a fazê-lo. Ao votar, passando do pessoal e voluntário ao político e obrigatório, apelamos à aplicação da força. Uma votação é a maioria obrigando a minoria a cumprir os desejos da maioria.

O respaldo pela força da Lei

Assim, a política é um método de tomada de decisão em que as escolhas são movidas de indivíduos escolhendo privativamente para grupos escolhendo coletivamente, e onde as decisões a que esses grupos chegam são respaldadas por lei e regulamentação. É este último aspecto — o respaldo pela força da lei — que distingue a política de, digamos, cinco amigos votando sobre onde ir jantar.

A maioria de nós tem pelo menos a sensação de que há algo errado com a política. Ao assistir notícias, ouvir rádio, acompanhar semanas ou meses de campanhas eleitorais, é impossível evitar a inconveniência da prática política. É desanimador e nos faz, ou deveria nos fazer, questionar o caráter de qualquer pessoa entusiasmada com isso.

Mas sua influência perniciosa se estende além daqueles que abraçam a política como vocação ou hobby. A política representa uma influência corruptora em todas as nossas vidas, uma pedra de tropeço no caminho para uma vida melhor. Não importa quão mínima seja nossa participação.

Como a política destrói

A política faz isso minando nossa capacidade de praticar bem a arte de viver bem. Uma maneira é indireta: a política contribui para um ambiente onde aprender a habilidade de viver bem se torna mais difícil do que seria de outra forma. Um pré-requisito importante para viver bem é uma certa quantidade de segurança material — se estivermos apenas sobrevivendo, não temos tempo para atividades mais elevadas.

Estamos acostumados a afirmações libertárias comuns, baseadas na economia, de que um sistema onde as decisões são feitas politicamente — seja por meio do processo democrático ou por legisladores e burocratas em vez de por indivíduos — levarão a menos riqueza e inovação e, assim, nos darão menos recursos para levar o tipo de vida que decidiríamos levar em um mundo de escolha e abundância. Dessa forma, um ambiente politicamente controlado se torna menos compatível com vidas boas.

Mas a política não apenas torna o mundo ao nosso redor pior. Isso nos torna piores também. Quando participamos na política — procurando cargos, votando — participamos de um sistema onde tentamos decidir pelos outros enquanto eles tentam decidir por nós, e onde essas decisões, quem quer que as tome, são apoiadas pela violência ou, no mínimo, a ameaça de violência.

É um sistema em que os participantes dizem uns aos outros: “Eu sei o que é melhor para você, você precisa fazer o que eu digo, e se você não fizer isso, esses homens armados irão ameaçá-lo ou pegar seu dinheiro ou trancá-lo em um prender ou matar você.”

Esse sistema nos encoraja a lidar uns com os outros de maneiras abaixo dos padrões de comportamento que devemos buscar, e nos encoraja a ver uns aos outros não como amigos e companheiros em busca da boa vida, mas como inimigos e rivais com obstáculos no caminho para encontrar a felicidade.

Considerações finais

A política incentiva a mesquinhez, a miopia, o pensamento maniqueísta, as rixas tribais, o egoísmo e a raiva. Desencoraja a razão e o respeito e uma apreciação básica da dignidade dos outros, especialmente daqueles que buscam uma vida diferente da nossa. Torna-nos menos propensos a encontrar mentores virtuosos ou aprender com as ações virtuosas de outras pessoas, porque todos que encontrarmos sofrerão com sua influência corrosiva.

A política encoraja reações extremas em vez de uma busca cuidadosa da resposta adequada e comedida. A política distancia as decisões do conhecimento local e, portanto, limita a sabedoria moral, tornando menos provável que ajamos para produzir resultados virtuosos, mesmo quando motivados por impulsos virtuosos.

Em suma, a política nos torna piores. Melhor seria se rejeitássemos o político como meio de flexibilizar nossa vontade no mundo e, em vez disso, fizéssemos mais esforço para viver de acordo com nosso potencial como seres racionais e discursivos. A vida boa não é a vida da política e a política é, em um nível fundamental, incompatível com a vida boa.

Aaron Ross Powell

Por:

Aaron Ross Powell é diretor e editor do site Lib​er​tar​i​an​ism​.org, um projeto do Cato Institute.

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